ふえきのりこうぎょう
不易糊工業　株式会社

＊30年前に完成した「防腐剤にホルマリンを使わない安全無毒なでんぷん糊」は、研究開発に17年費やしました。未来ある大切な子供達に、私達が作る「綺麗な糊」直接手で触り、安心して紙工作を楽しんでもらいたい。その事だけを思い続けて作り上げた「フエキ糊」は、その後の商品開発の基本品質になりました。
＊地域そして地球環境保全、環境負荷の少ない製品が問われている現在。食品原料で作られた「フエキ糊」はエコ製品としての存在価値が今後ますます高まると考えており、また、その時得た技術の蓄積と製品開発に対する姿勢は、創業以来122年経った今、当社が向かい新たな目標への指針ともなっています。企業を取り巻く環境は、その変化の速度を増しながら、さらに複雑多様化していくものと思われます。

きゅうりくぐんおおさかこうくうしょう　つうようもんのもんちゅう
旧陸軍大阪航空廠　通用門の門柱

もとは北側の市道交差点にありましたが、道路拡幅に伴い、通行に危険なため、平成17(2005)年5月にとりのぞかれることとなり、二本の門柱のうち西側の一部が、保存されることになりました。この門柱には、「通用門」と彫られた大理石がはめこまれています。大阪航空廠は、昭和15(1940)年に、軍事用の飛行機の組み立てや修理・整備などを行う施設として、建設されました。現在の八尾空港は、太平洋戦争中は、大正飛行場とよばれる軍事用の飛行場でした。その西側の八尾市西木の本から大阪市平野区長吉の一帯が大阪航空廠で、約二千人の人々が働いていました。その中には軍人や技師だけでなく、近くの村から集められた人々や、大正校区の生徒・児童たちも働いていたといわれています。戦争中の人々のくらしを後世に伝える、八尾市内の数少ない遺産の一つとして貴重です。平成17年6月八尾市教育委員会　文化財課【出典：『ステンレス製説明板』（八尾市教育委員会、2005年）】

＊説明には一部現状と異なる場合があります。

―　　　　　　（さいのかみ）
守園神神社（賽の神）

あさのけじゅうたく
浅野家住宅

平成16年11月に、主屋、乾蔵、巽蔵、東納屋、南納屋が国登録有形文化財になりました。主屋は、嘉永元年の祈祷札が発見され、乾蔵とともに、江戸時代末期の建築です。当時の建築様式を良く保っており、久宝寺寺内町で最も古い町家の一つとして、貴重なものです。また、5棟の建造物全体が、寺内町の屋敷景観を良く残しています。　【出典：『ステンレス製説明板』（八尾市教育委員会）】

＊説明には一部現状と異なる場合があります。

いこまじゅうさんとうげのじゅうさんづか
生駒十三峠の十三塚

①奈良県の竜田（たつた）に向かう十三街道の道筋にある峠を十三峠といいます。
　十三峠の北側上に「王塚」と称される直径6ｍの塚を中央に、その両側に6個の小さな塚が並んでいて、合計13個の塚が良好に残っています。
　十三塚は、供養塚あるいは、経塚（きょうづか）ではないかといわれ、十三仏信仰に関係しているとの話もありますが、よくわかりません。
　王塚の前に立てられた石碑には、「十三塚　嘉永三年（かえいさんねん・1850年）庚戊（かのえいぬ）四月吉日　施主（せしゅ）大坂　播磨太七（はりまたしち）　淀屋定助（よどやさだすけ）」の銘文があり、幕末には「十三塚」と呼ばれていたことがわかります。
［重要有形眠即文化財：昭和61年3月31日指定］

②生駒十三峠の十三塚：大和国と河内国の国境、奈良県生駒郡平群町と大阪府八尾市神立にまたがって所在する。河内より大和竜田・法隆寺へ抜ける十三街道のすぐ北側に南北に十三の塚が並んでいる。すでに江戸中期に広く知られた代表的な十三塚で、庶民信仰の様相を示すものとして重要であり、完存する十三塚として昭和六一年三月三一日重文指定を受けた。塚列は計画的に築かれており、標高四三八ｍの最高所親塚を築き、南北九〇ｍの範囲に六基ずつの小塚を配している。【出典：『木製説明板』（平群町教育委員会）】　
③峠の北側上に、王塚と称される大きな塚を中央に、その両側に六箇宛の小さな塚が並んでいて、十三塚といわれている。この王塚の前に石碑が立っているが、碑は「十三塚　嘉永三年庚戌四月吉日　施主大阪　播磨太七淀屋定助」の銘文がある。十三塚は神をまつる壇であるとも、また古墳であるともいわれている。古くここに石灯籠の王塚と記した竿石が、神立の玉祖神社の社家の庭に残っていたが、今は「八尾市立歴史民俗資料館」に保管されている。十三塚は、全国に330ヵ所程あったといわれるが、現存しているのは17カ所余りで、中でもこの神立の十三塚は大変良く残っていて、昭和61年2月21日付で兵庫県氷上郡山南町にある「金屋十三塚」とともに国の重要有形民俗文化財として答申された。【出典：『八尾の史跡』（棚橋利光・八尾市市長公室 市政情報課・八尾市郷土文化研究会、1999年）】