大阪の玉造から八尾市内北部を通り、神立地区から山道を登り、水呑地蔵尊を経て十三峠に至り、大和へ通じている道です。
この街道は、在原業平や日本の測量地図を作った伊能忠敬、また伴林光平も歩いたと言われています。
写真は、神立共同墓地の道と出会う四辻の北西角に、安政2年に建てられた大坂道の道標です。

神立地蔵堂（南小路の地蔵）内にあります。
神立集落の中、十三街道を水呑地蔵へ上がる登り口に当るところです。
台座に腰をかけた半跏思惟の地蔵立像です。頭部は後補ですが、江戸時代の造立と考えられます。
この地蔵堂の前に、第一番の石仏があり、ここから水呑地蔵まで、33カ所、66番までの二対組み合わせの石仏が並びます。

在原業平（ありわらのなりひら）と茶屋娘の恋物語りで名高い十三街道沿いの茶屋辻です。
業平が峠を越え玉祖（たまおや）神社へ参詣の途中、福屋の娘梅野をみそめましたが、ある夜東窓があいていたので中をのぞくと、娘が手づからでめしを食っているので、急に興ざめ逃げ帰りました。
娘は後を追いましたが見あたらず悲しんで渕に身を投げました。
この高安の里では、今でも東窓を忌み、これをあけると娘の縁が遠くなるという言い伝えがあります。

承和3年（836）、僧壱演（いちえん）がここに地蔵菩薩を安置して堂宇を設けたといわています。
本堂の南側に小祠があり、石地蔵の前に二つのつぼがあります、こんこんと清水がわいていて、俗に「弘法水」といいます。
弘法大師が山麓から急坂を登って、このすぐ上の十三峠を越える旅人のために祈願して得た霊水といわれています。
飲料水として、また脚気などの諸病にも効験あるといわれ参詣者が絶えません。
この地は桜の名所としても名高いです。

大阪玉造から深江、高井田を経て、神立から大和の龍田に越える峠です。
文久3年(1863)8月、大和天誅組の旗上げに際し、大阪薩摩藩に和歌の指導に来ていた伴林光平が、その通知をうけて直ちに脚気の重い足を引きずるようにして、この十三峠を越えて大和五条にかけつけました。
大阪玉造と大和龍田方面とを結ぶ最も重要な街道筋の峠に当る所です。
明和2年の峠の地蔵と天理教小寒さんの碑があります。

高安十一カ村の氏神で、和銅3年（710）周防国から分霊を勧請したもので、祭神は櫛明玉命（くしあかるたまのみこと）です。
この地に玉造部の人々が住んでいたので、その祖神をまつったもののようです。
寺宝も多く、北条時政の制札（重文）男女神像（府、重、美）楠（府天然記念物）豊臣秀頼寄進の石灯篭などがあります。
業平のはかない恋物語で、業平が置いていった「ひとよぎりの笛」が、玉祖神社に伝わっています。